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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的(de)意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说了某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算ó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛(fú)四(sì)众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大(dà)本无量寿经粗(cū)列12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹(tàc上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算n)的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大(dà)多数学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使(shǐ)对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界，三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光……”大(dà)本无量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿力(lì)，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐(lè)世界。

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